Sur la trace de l’institution: un chemin phénoménologique

La notion d'institution, au centre de disciplines fondamentales du vivant humain, trouve dans le champ philosophique un sens nouveau et un intérêt renouvelé depuis l'introduction, par Husserl, du phénomène de Stiftung dans le champ des tâches de la phénoménologie. Ce terme, dont la traduction est aujourd'hui largement acceptée dans les langues latines de l'école phénoménologique comme institution, doit cependant cette traduction à l'appropriation merleau-pontienne du terme husserlien : c'est Merleau-Ponty qui traduit, dans les années 1950, Stiftung par institution, au lieu de ses autres traductions possibles, produisant ainsi la rencontre entre diverses traditions de pensée à l'intérieur de ce concept. Nous tenterons de suivre dans cette rencontre les lignes historico-philosophiques qui façonnent cette superposition de sens et qui nous permettent d'affirmer l'existence d'une notion phénoménologique d'institution de matrice merleau-pontienne, qui rend possible toute une série de discussions et de développements tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de l'école phénoménologique.